Грузия: обеспокоенность антимусульманскими настроениями

Заслышав голос муэдзина, призывающего их - с высоты недостроенного минарета - к пятничной молитве, мусульмане села Талавери, что расположено в южной части Грузии, расстилают коврики прямо на земле - молиться они будут под открытым небом.

Свою мечеть, построенную еще в начале двадцатого века и в советские времена служившую складом, азербайджанское население Талавери начало восстанавливать в 2009 году. Скоро, однако, работы пришлось остановить из-за вмешательства Союза православных родителей - радикальной религиозной организации, члены которой, однажды нагрянув на стройку, оставались там в течение четырех месяцев, следя за тем, чтобы сельчане не пытались продолжить строительство. Полиция наблюдала за всем этим со стороны.

Местные азербайджанцы жалуются, что им, издавна населяющим эту часть юго-восточной Грузии, Союз православных родителей неоднозначно дал понять: их присутствие здесь нежеланно.

«Нам сказали: «Мы не позволим вам строить мечеть, вы тут – гости», - рассказывает один из сельчан. - Нам говорили, что прежде чем нам дадут построить мечеть, мы должны позаботиться о грузинских церквях в Саингило [регионе в соседнем Азербайджане]».

Постепенно протест против строительства мечети сошел на нет, и в ноябре 2010 года талаверцы смогли возобновить восстановительные работы.

В прошлом месяце в своем заключении по итогам рассмотрения доклада, представленного Грузией в рамках правозащитной процедуры «Универсальный периодический обзор», ООН призвала страну уделять больше внимания защите прав религиозных меньшинств.

В документе цитируется отчет Совета Европы, выражающий озабоченность «случаями разжигания некоторыми СМИ нетерпимости в отношении религиозных деноминаций, иных чем Грузинская православная церковь», а также «сообщениями о вандализме и попытках уничтожения [религиозных и исторических] памятников», принадлежащих этническим меньшинствам.

Продолжением тревожной тенденции роста антимусульманских настроений назвал происшедшее в Талавери представитель Народного защитника Грузии по вопросам меньшинств Бека Миндиашвили.

«Они оскорбляли мусульман, врывались в мечети. Это была часть большой кампании против мусульманского населения», - сказал он.

Большинство грузинских граждан - последователи Грузинской православной церкви. Миндиашвили не соглашается с теми, кто видит в исповедующих ислам меньшинствах Грузии – этнических азербайджанцах, концентрированно проживающих в юго-восточной части страны, и грузино-язычных жителях юго-западного региона Аджарии – угрозу ее территориальной целостности, и выражает обеспокоенность участившимися проявлениями религиозной дискриминации.

Между тем, развернутая православными радикалами кампания препятствования строительству мечетей коснулась и других сел.

Союз православных родителей провозглашает своей целью «уничтожение врагов православия в Грузии». Лидер организации Авто Унигадзе подозревает азербайджанскую общину в сепаратистских устремлениях, которые, по его словам, могут быть чреваты новыми территориальными потерями для Грузии.

Комментируя действия Союза в Талавери, Унигадзе сказал: «Мы просто протестовали против незаконного строительства».

«Факт, что эти территории у нас пытаются отнять. Мы теряем регион Квемо Картли так же, как в свое время потеряли Абхазию и Южную Осетию. У них мечети в каждом селе. Что касается ситуации в Талавери, то местные жители не хотят мечеть - ее им навязывают из Баку. Все это политика», - сказал Унигадзе.

По мнению экспертов, ситуацию осложняет позиция властей и правоохранительных организаций, которые, как правило, со стороны наблюдают за действиями радикальных групп, а также то, что пользующийся большим авторитетом Патриарх Грузинской церкви Илиа Второй ни разу публично не осудил их.

«Политика невмешательства властей в инциденты с участием радикальных религиозных организаций поощряет их на новые действия», - сказала тбилисский координатор Human Rights House Нино Гведашвили. - В 2010 году фактов насилия в отношении религиозных меньшинств было меньше, чем в 2009 году, но они носили ярко выраженный характер».

По словам Гведашвили, дискриминирующим по отношению к «нетитульным» религиозным организациям является само грузинское законодательство. В отличие от Православной церкви, они должны платить подоходный налог и не получают никакой финансовой помощи от государства. Регистрируются они не как религиозные объединения, но как НПО.

Чиновники от таких изъявлении беспокойства небрежно отмахиваются. 28 января представляя ООН отчет о выполнении Грузией ее обязательств в области прав человека, заместитель министра иностранных дел Серги Капанадзе заявил:

«Запрет на дискриминацию по признаку религиозной принадлежности закреплен в конституции. Мы защищаем права религиозных меньшинств».

Нана Хурашвили, независимый журналист, Грузия