Жертвы репрессий
Вот уже пятьдесят лет наследие сталинской эпохи продолжает жить на Северном Кавказе.
Жертвы репрессий
Вот уже пятьдесят лет наследие сталинской эпохи продолжает жить на Северном Кавказе.
Лидеры карачаевского и балкарского народов призывают российское правительство "выполнить свой долг" перед жертвами сталинской депортации, многие из которых так никогда и не вернулись на родину.
Правозащитники в Карачаево-Черкессии и Кабардино-Балкарии назвали существующие денежные компенсации жертвам депортации оскорбительными. Они считают, что московские власти не сдержали своих обещаний, которые они давали малым кавказским народам в 1996 году.
В 1944 году карачаевский, балкарский, ингушский и чеченский народы были обвинены в пособничестве фашистам и депортированы в Среднюю Азию.
НКВД провело депортацию со свойственной ему жестокостью. Сначала все мужское население этих республик собрали для празднования Дня Советской Армии, устроив в центральных городах и поселках пышные банкеты. По традиции кавказского гостеприимства гости пришли без оружия.
Пока мужчины праздновали, войска НКВД схватили всех женщин и детей и погрузили их в машины как скот. Мужчин забрали позже, когда они уже были не в состоянии сопротивляться.
Депортированных вывезли в казахские степи, где им пришлось приспосабливаться к непривычным сельскохозяйственным условиям. Многие так и остались там даже после реабилитации в 1957 году.
Вице-премьер Карачаево-Черкессии Ахмат Катчиев добивается увеличения компенсации и полной реабилитации всех жертв сталинских репрессий.
Он заявил: "Те 8000 рублей, что российские власти выплачивают каждой репрессированной семье - просто оскорбительная сумма. При сегодняшних ценах на эти деньги нельзя купить даже приличную корову. Кремль обязан выполнить свой долг перед депортированными".
Катчиев отметил, что балкарцев и карачаевцев сначала лишила собственности Россия, а потом их собственные соседи.
"НКВД сожгло их дома", - сказал Катчиев, - "потом на кладбищах срыли надгробные плиты и выложили ими дворы домов адыгов и русских".
Вице-премьер заявил, что адыгейские народы - в основном черкесы и кабардинцы, остававшиеся на Северном Кавказе в сороковые-пятидесятые годы, присвоили себе скот и земли, оставленные депортированными народами.
Лидеры карачаевцев и балкарцев также озабочены тем, что время для помощи депортированным, оставшимся жить в Средней Азии, стремительно истекает. Они говорят, что ухудшение отношений между Россией и Казахстаном может означать, что их собратьям по национальности никогда не будет позволено вернуться домой.
И наконец, продолжаются призывы к полной реабилитации других репрессированных народов, которых не упомянул Н.С. Хрущев, когда снимал с северокавказских народов обвинение в пособничестве фашистам.
Например балкарцы требуют справедливости по отношению к 1500 сельским жителям Верхней Балкарии, в 1942 году обвиненным в пособничестве немцам и впоследствии истребленным войсками НКВД.
Однако российское руководство не проявляет большого желания заниматься этими вопросами. В прошлом году на имя вице-премьера российского правительства Виктора Христенко было направлено официальное письмо с просьбой создать специальную комиссию для рассмотрения заявлений о компенсации.
Христенко передал просьбу министерству национальной политики, которое, в свою очередь, издало следующее постановление: "По экономическим и политическим причинам решать эти вопросы в данный момент нецелесообразно".
В 1996 году российское правительство приняло закон "О реабилитации карачаевского и балкарского народов", но очень немногие из его пунктов реально выполняются. Разумеется, никаких попыток репатриировать представителей этих народов, до сих пор живущих в Средней Азии, не предпринималось.
Этот вопрос особенно болезненно воспринимают карачаевцы и балкарцы, потому что они считают себя коренными народами северокавказского региона. По мнению их историков, адыги (ныне черкесы и кабардинцы) пришли в этот район из Курдистана в 14-15 веках, и к концу 18 века вытеснили оттуда карачаевцев.
И хотя черкесы (в переводе - "делители") гордятся тем, что противостояли российским захватчикам в начале 19 века, карачаевцы указывают на рукописи предводителя дагестанских повстанцев Имама Шамиля, в которых говорится, что черкесы убили его посланников и отказались сражаться против армии Российской Империи. Этот вопрос до сих пор остается предметом жарких споров на Северном Кавказе.
Юрий Акбашев - постоянный корреспондент IWPR.