Узбекистан: перед Курбан-хаитом стали больше арестовывать верующих
Узбекистан: перед Курбан-хаитом стали больше арестовывать верующих
Власти изолируют исламских активисток, опасаясь их растущего влияния среди населения Узбекистана.
16 ноября Инициативная Группа независимых правозащитников Узбекистана (ИГНПУ), базирующаяся в Ташкенте, сообщила, что в городе Карши Кашкадарьинской области, на юге страны, арестованы как минимум тридцать женщин-мусульманок.
Наблюдатели отмечают, что аресты произведены незадолго до мусульманского дня жертвоприношения Курбан-хаит, отмечаемого в этом году 27 ноября.
По данным правозащитников, все арестованные содержатся в следственных изоляторах, подвергаются психологическим пыткам и угрозам, следователи Службы национальной безопасности требуют от них дачи показаний в отношении ранее задержанной Мехринисо Хамдамовой.
Она была водворена в СИЗО города Карши 5 ноября 2009 года по подозрению в «привлечении молодежи в жамоаты [местные общины, в данном случае – религиозные], объединении в жамоаты для увеличения их рядов».
До ареста Мехринисо Хамдамова, исламовед по образованию, по рекомендации Усмонхона Алимова, муфтия Узбекистана, работала в мечети «Кук гумбаз» города Карши, где с начала 2007 года преподавала женщинам основы ислама и завоевала уважение среди прихожанок.
«Следователь сказал мне, что у моей мамы повысился авторитет среди населения, - рассказала Латофат Арзыкулова, дочь арестованной. - Он сказал, что не допустит, чтобы в Карши стало много таких мусульман, как мы».
Ташпулат Юлдашев, узбекский политолог, базирующийся в эмиграции, говорит, что возросший авторитет женщины-исламоведа действительно мог напугать власти, и поэтому они решили провести «профилактическую зачистку».
«Из-за трудного социального положения в стране, отсутствия национальной идеологии и непрекращающихся репрессий люди тянутся к религии, - рассуждает политолог, - их прельщают различные исламские активисты, которые пропагандируют духовные вещи, в которых народ находит утешение».
Очевидцы рассказывают, что все арестованные в Карши женщины обвиняются в ношении хиджабов, обучении детей совершать намаз и следовать законам шариата, организации ифтара [бесплатной раздачи еды] на исламских свадьбах и в дни мусульманских праздников.
Арестованные, которые позже были освобождены, рассказали, что все задержанные женщины были закрыты в одну комнату СИЗО, где подверглись унижениям со стороны сотрудников правоохранительных органов. С мусульманок были сняты хиджабы, милиционеры прикасались к открытым частям их тел и оскорбляли их.
«От нас требовали, чтобы мы рассказали, кто преподавал ислам, учил читать намаз,- рассказала одна из задержанных, которую милиционеры привозят из СИЗО домой, чтобы кормить шестимесячного ребенка.- Некоторых женщин во время допроса постоянно обливали холодной водой».
Сурат Икрамов, руководитель ИГНПУ, говорит о сложившейся тенденции арестов женщин-мусульманок.
Осенью прошлого года в Ташкенте были арестованы 27 верующих женщин по обвинению в причастности к запрещенной в Узбекистане партии исламского возрождения «Хизб ут-Тахрир».
Ранее в этом же году прошли массовые аресты женщин в Янгийульском и Чиназском районах центральной Ташкентской области.
По сведениям Икрамова, в настоящее время в узбекских тюрьмах содержится около 350 женщин-мусульманок по разным обвинениям.
«В суде вина многих из них остается недоказанной, - говорит правозащитник.- В последние годы число верующих женщин прибавилось, и это пугает власть. Для того чтобы многие из них отказались от религии, силовым органам поручено арестовывать и сажать их в тюрьмы», - говорит Сурат Икрамов.
Практика гонения на мусульман началась в Узбекистане в 1992 году, когда власти под предлогом арестов членов исламских групп усилили давление на верующих. Под лозунгом борьбы с исламскими экстремистами в мае 2005 года правительственные войска подавили народное восстание в Андижане, в результате чего сотни безоружных демонстрантов погибли.
(NBCA - проект IWPR по созданию многоязычной службы новостного анализа и комментариев по странам Центральной Азии, с участием широкого круга обозревателей по всему региону. Проект осуществлялся с августа 2006 года по сентябрь 2007 года, во всех пяти странах региона. С новым финансированием, служба возобновляет освещение событий в Узбекистане и Туркменистане.)
16 ноября Инициативная Группа независимых правозащитников Узбекистана (ИГНПУ), базирующаяся в Ташкенте, сообщила, что в городе Карши Кашкадарьинской области, на юге страны, арестованы как минимум тридцать женщин-мусульманок.
Наблюдатели отмечают, что аресты произведены незадолго до мусульманского дня жертвоприношения Курбан-хаит, отмечаемого в этом году 27 ноября.
По данным правозащитников, все арестованные содержатся в следственных изоляторах, подвергаются психологическим пыткам и угрозам, следователи Службы национальной безопасности требуют от них дачи показаний в отношении ранее задержанной Мехринисо Хамдамовой.
Она была водворена в СИЗО города Карши 5 ноября 2009 года по подозрению в «привлечении молодежи в жамоаты [местные общины, в данном случае – религиозные], объединении в жамоаты для увеличения их рядов».
До ареста Мехринисо Хамдамова, исламовед по образованию, по рекомендации Усмонхона Алимова, муфтия Узбекистана, работала в мечети «Кук гумбаз» города Карши, где с начала 2007 года преподавала женщинам основы ислама и завоевала уважение среди прихожанок.
«Следователь сказал мне, что у моей мамы повысился авторитет среди населения, - рассказала Латофат Арзыкулова, дочь арестованной. - Он сказал, что не допустит, чтобы в Карши стало много таких мусульман, как мы».
Ташпулат Юлдашев, узбекский политолог, базирующийся в эмиграции, говорит, что возросший авторитет женщины-исламоведа действительно мог напугать власти, и поэтому они решили провести «профилактическую зачистку».
«Из-за трудного социального положения в стране, отсутствия национальной идеологии и непрекращающихся репрессий люди тянутся к религии, - рассуждает политолог, - их прельщают различные исламские активисты, которые пропагандируют духовные вещи, в которых народ находит утешение».
Очевидцы рассказывают, что все арестованные в Карши женщины обвиняются в ношении хиджабов, обучении детей совершать намаз и следовать законам шариата, организации ифтара [бесплатной раздачи еды] на исламских свадьбах и в дни мусульманских праздников.
Арестованные, которые позже были освобождены, рассказали, что все задержанные женщины были закрыты в одну комнату СИЗО, где подверглись унижениям со стороны сотрудников правоохранительных органов. С мусульманок были сняты хиджабы, милиционеры прикасались к открытым частям их тел и оскорбляли их.
«От нас требовали, чтобы мы рассказали, кто преподавал ислам, учил читать намаз,- рассказала одна из задержанных, которую милиционеры привозят из СИЗО домой, чтобы кормить шестимесячного ребенка.- Некоторых женщин во время допроса постоянно обливали холодной водой».
Сурат Икрамов, руководитель ИГНПУ, говорит о сложившейся тенденции арестов женщин-мусульманок.
Осенью прошлого года в Ташкенте были арестованы 27 верующих женщин по обвинению в причастности к запрещенной в Узбекистане партии исламского возрождения «Хизб ут-Тахрир».
Ранее в этом же году прошли массовые аресты женщин в Янгийульском и Чиназском районах центральной Ташкентской области.
По сведениям Икрамова, в настоящее время в узбекских тюрьмах содержится около 350 женщин-мусульманок по разным обвинениям.
«В суде вина многих из них остается недоказанной, - говорит правозащитник.- В последние годы число верующих женщин прибавилось, и это пугает власть. Для того чтобы многие из них отказались от религии, силовым органам поручено арестовывать и сажать их в тюрьмы», - говорит Сурат Икрамов.
Практика гонения на мусульман началась в Узбекистане в 1992 году, когда власти под предлогом арестов членов исламских групп усилили давление на верующих. Под лозунгом борьбы с исламскими экстремистами в мае 2005 года правительственные войска подавили народное восстание в Андижане, в результате чего сотни безоружных демонстрантов погибли.
(NBCA - проект IWPR по созданию многоязычной службы новостного анализа и комментариев по странам Центральной Азии, с участием широкого круга обозревателей по всему региону. Проект осуществлялся с августа 2006 года по сентябрь 2007 года, во всех пяти странах региона. С новым финансированием, служба возобновляет освещение событий в Узбекистане и Туркменистане.)
