Туркменистан и Узбекистан: реальной свободы религии не наблюдается
Туркменистан и Узбекистан: реальной свободы религии не наблюдается
Ситуация с соблюдением религиозных свобод в Туркменистане и Узбекистане по-прежнему вызывает беспокойство, констатируют эксперты NBCA.
14 июля президент США Джордж Буш, выступая в Вашингтоне по случаю 10-летней годовщины принятия Международного акта в поддержку свободы вероисповедания, напомнил, что свобода религий является наиважнейшей свободой среди прав человека.
Буш отметил позитивные шаги властей Туркменистана, имея в виду освобождение из заключения главного бывшего муфтия страны Насруллах ибн Ибадуллаха. Последний был помилован указом президента Гурбангулы Бердымухаммедова в 2007 году и выпущен на свободу из колонии строгого режима, где с марта 2004 года отбывал 22-летнее тюремное заключение.
Говоря об ограничении прав верующих, американский президент в ряду других стран указал на Узбекистан.
«Мы не забываем о тех, кто добивается религиозной свободы в Узбекистане, где в прошлом членов религиозных меньшинств избивали и сажали за решетку», - отметил он.
Несмотря на то, что законодательство Туркменистана и Узбекистана гарантирует свободу вероисповедания, существует ряд ограничительных норм, препятствующих религиозной свободе.
Официальной религией в Туркменистане и Узбекистане является ислам, другую крупную конфессию представляет Русская православная церковь.
В Туркменистане зарегистрирована община бахаистов, которая с 1997 года подвергается давлению и вынуждена вести свою деятельность с осторожностью, почти подпольно. В домах верующих постоянно проводятся обыски. Туркменские власти также применяют тюремные заключения и аресты в отношении членов христианской общины Свидетели Иеговы за отказ от воинской повинности по религиозным мотивам.
Все религиозные общины в Туркменистане сталкиваются с трудностями при регистрации, согласно которому численность такой группы в конкретной местности должна составлять не менее 500 человек, рассказал ашгабатский обозреватель.
«Незарегистрированным группам запрещается проводить публичные встречи, члены различных конфессий испытывают сильнейшее психическое напряжение, вызванное постоянными угрозами репрессий»,- продолжил он.
В Туркменистане в 2006 году были ужесточены правила в отношении религиозных организаций, для регистрации которых, кроме разрешения министерства юстиции, требуется заключение местных властей (генгешей). В случае регистрации немусульманские общины обязаны выделять пятую часть своих пожертвований в пользу генгешей и Государственного комитета по делам религий.
Комментаторы говорят, что в Узбекистане власти преследуют верующих, в основном мусульман, обвиняя их в религиозном экстремизме и покушении на конституционный строй. Их приговаривают к различным срокам тюремного заключения, подвергают пыткам. Ужесточено наказание за хранение, распространение и импорт религиозной литературы, в виде штрафов и до трех лет тюрьмы.
По оценке местных правозащитников, в узбекских тюрьмах содержится около восьми тысяч осужденных за религиозные убеждения.
В апреле этого года за незаконную, по мнению властей, религиозную деятельность в Сырдарьинской области к административному наказанию были приговорены члены религиозной группы Адвентисты седьмого дня. Годом ранее власти осудили протестантского пастора Дмитрия Шестакова на четыре года тюремного заключения.
«Религиозные меньшинства не могут чувствовать себя в безопасности в Узбекистане», - говорит Умида Ниязова, эксперт в области прав человека.
По данным информационного бюллетеня «Гражданское общество в Узбекистане» начиная с 2005 года, была приостановлена деятельность ряда иностранных неправительственных общественных организаций (НПО) обвиненных «в стремлении обращать в свою веру лиц других исповеданий».
Среди них – представительства трех американских НПО, двух корейских и евангельского благотворительного общества «Благодать». Также была закрыта протестантская церковь Полного Евангелия «Эммануил».
В течение прошлого года, в связи с обвинениями в миссионерской деятельности, 14 сотрудников представительства другой американской НПО Partnership in Academics and Development получили отказ в продлении аккредитации и были выдворены из Узбекистана.
Политолог Ташпулат Юлдашев говорит, что наметилась тенденция нападок на духовенство.
По его данным, за последние 8 месяцев, около тридцати имамов узбекских мечетей были осуждены на разные сроки по мотивированным обвинениям.
«Правительство считают, что все религиозные проповеди - это завуалированная критика власти и поэтому те, кто боле активно выступает за сохранение традиционной морали, оказываются в тюрьме», - говорит Юлдашев.
(NBCA — проект IWPR по созданию многоязычной службы новостного анализа и комментариев по странам Центральной Азии, с участием широкого круга обозревателей по всему региону. Проект осуществлялся с августа 2006 года по сентябрь 2007 года, во всех пяти странах региона. С новым финансированием служба возобновляет освещение событий в Узбекистане и Туркменистане.)
14 июля президент США Джордж Буш, выступая в Вашингтоне по случаю 10-летней годовщины принятия Международного акта в поддержку свободы вероисповедания, напомнил, что свобода религий является наиважнейшей свободой среди прав человека.
Буш отметил позитивные шаги властей Туркменистана, имея в виду освобождение из заключения главного бывшего муфтия страны Насруллах ибн Ибадуллаха. Последний был помилован указом президента Гурбангулы Бердымухаммедова в 2007 году и выпущен на свободу из колонии строгого режима, где с марта 2004 года отбывал 22-летнее тюремное заключение.
Говоря об ограничении прав верующих, американский президент в ряду других стран указал на Узбекистан.
«Мы не забываем о тех, кто добивается религиозной свободы в Узбекистане, где в прошлом членов религиозных меньшинств избивали и сажали за решетку», - отметил он.
Несмотря на то, что законодательство Туркменистана и Узбекистана гарантирует свободу вероисповедания, существует ряд ограничительных норм, препятствующих религиозной свободе.
Официальной религией в Туркменистане и Узбекистане является ислам, другую крупную конфессию представляет Русская православная церковь.
В Туркменистане зарегистрирована община бахаистов, которая с 1997 года подвергается давлению и вынуждена вести свою деятельность с осторожностью, почти подпольно. В домах верующих постоянно проводятся обыски. Туркменские власти также применяют тюремные заключения и аресты в отношении членов христианской общины Свидетели Иеговы за отказ от воинской повинности по религиозным мотивам.
Все религиозные общины в Туркменистане сталкиваются с трудностями при регистрации, согласно которому численность такой группы в конкретной местности должна составлять не менее 500 человек, рассказал ашгабатский обозреватель.
«Незарегистрированным группам запрещается проводить публичные встречи, члены различных конфессий испытывают сильнейшее психическое напряжение, вызванное постоянными угрозами репрессий»,- продолжил он.
В Туркменистане в 2006 году были ужесточены правила в отношении религиозных организаций, для регистрации которых, кроме разрешения министерства юстиции, требуется заключение местных властей (генгешей). В случае регистрации немусульманские общины обязаны выделять пятую часть своих пожертвований в пользу генгешей и Государственного комитета по делам религий.
Комментаторы говорят, что в Узбекистане власти преследуют верующих, в основном мусульман, обвиняя их в религиозном экстремизме и покушении на конституционный строй. Их приговаривают к различным срокам тюремного заключения, подвергают пыткам. Ужесточено наказание за хранение, распространение и импорт религиозной литературы, в виде штрафов и до трех лет тюрьмы.
По оценке местных правозащитников, в узбекских тюрьмах содержится около восьми тысяч осужденных за религиозные убеждения.
В апреле этого года за незаконную, по мнению властей, религиозную деятельность в Сырдарьинской области к административному наказанию были приговорены члены религиозной группы Адвентисты седьмого дня. Годом ранее власти осудили протестантского пастора Дмитрия Шестакова на четыре года тюремного заключения.
«Религиозные меньшинства не могут чувствовать себя в безопасности в Узбекистане», - говорит Умида Ниязова, эксперт в области прав человека.
По данным информационного бюллетеня «Гражданское общество в Узбекистане» начиная с 2005 года, была приостановлена деятельность ряда иностранных неправительственных общественных организаций (НПО) обвиненных «в стремлении обращать в свою веру лиц других исповеданий».
Среди них – представительства трех американских НПО, двух корейских и евангельского благотворительного общества «Благодать». Также была закрыта протестантская церковь Полного Евангелия «Эммануил».
В течение прошлого года, в связи с обвинениями в миссионерской деятельности, 14 сотрудников представительства другой американской НПО Partnership in Academics and Development получили отказ в продлении аккредитации и были выдворены из Узбекистана.
Политолог Ташпулат Юлдашев говорит, что наметилась тенденция нападок на духовенство.
По его данным, за последние 8 месяцев, около тридцати имамов узбекских мечетей были осуждены на разные сроки по мотивированным обвинениям.
«Правительство считают, что все религиозные проповеди - это завуалированная критика власти и поэтому те, кто боле активно выступает за сохранение традиционной морали, оказываются в тюрьме», - говорит Юлдашев.
(NBCA — проект IWPR по созданию многоязычной службы новостного анализа и комментариев по странам Центральной Азии, с участием широкого круга обозревателей по всему региону. Проект осуществлялся с августа 2006 года по сентябрь 2007 года, во всех пяти странах региона. С новым финансированием служба возобновляет освещение событий в Узбекистане и Туркменистане.)
