Снос домов религиозной общины носит дискриминационный характер
Снос домов религиозной общины носит дискриминационный характер
Местные власти в Казахстане снесли построенные дома, принадлежавшие кришнаитскому обществу, в чем обозреватели усматривают элемент религиозной дискриминации.
21 ноября местная администрация Карасайского района Алматинской области снесла тринадцать домов, принадлежащих членам «Общества сознания Кришны». Это было сделано на основе решения районного суда 2005 года, признавшего незаконными строения кришнаитской коммуны. Местные органы власти также считают, что земли используются нецелевым образом «для проведения собраний, съездов, религиозных обрядов».
«Общество сознания Кришны» официально зарегистрировано в Казахстане с 2002 года.
По словам пресс-секретаря общества Максима Варфоломеева, предупреждение о выселении было вручено жильцам за день до сноса, без указания точной даты сноса. Также снос осуществлялся без окончательного решения специальной комиссии, созданной в начале сентября 2006 года для разрешения земельного конфликта, возникшего между обществом кришнаитов и местными органами власти.
Первые попытки сноса домов местным акимиатом в фермерском хозяйстве «Шри Виндавам Дхам», где расположена самая большая община кришнаитов в Центральной Азии, предпринимались в апреле 2006 года, по официально приводимой причине того, что владельцы домов незаконно захватили земли и используют их не по назначению.
Варфоломеев сообщил NBCA, что «речи быть не может о захвате земли», поскольку с 1999 члены общества образовали фермерское хозяйство в Карасайском районе, вступив в дачный кооператив и оплачивая право пользования участками. За период с 1999 по 2006 год представители религиозного течения приобрели 66 дачных участков.
Он также заявил о «явной дискриминации неугодного религиозного меньшинства», поскольку из более чем 200 участков дачного массива иски предъявлены только кришнаитам.
«Иски предъявлялись только тем, кто являлся членом нашего общества, только кришнаитам, это просто факт, - говорит Варфоломеев. – Из двух домов, стоящих рядом, у которых одинаковая ситуация с документами, равный юридический статус, иск подавался на тот дом, хозяин которого кришнаит».
Мнение о дискриминационном отношении к нетрадиционной для Казахстана общине поддерживает правозащитник и эксперт в социально-политических вопросах Евгений Жовтис. Он считает, что решение районного суда по этому вопросу можно поставить под сомнение, а сам инцидент носит религиозно-дискриминационный характер, что может крайне негативно отразиться на имидже Казахстана как страны межэтнического и межконфессионального согласия.
«Здесь имеется очевидный для нас религиозный вопрос, религиозной дискриминации в смысле нежелания иметь общину на территории Карасайского района, - говорит Жовтис. - Земельный спор вылился в элемент религиозной дискриминации, потому что разрушили дома только членов общины кришнаитов».
Эксперт также отметил, что социальная напряженность вокруг земельных участков, выразившаяся как в событиях с силовым противостоянием властей и жителей алматинских новостроек Шанырак и Бакай, так и в нынешнем сносе домов в коммуне кришнаитов, - есть «отражение очень глубоких проблем, которые связаны с частной собственностью на землю».
В некоторых новостройках города Алматы, включая Шанырак и Бакай, уже давно продолжается временами острое противостояние местных жителей с властями, пытающимися принудительно снести незаконные, по их мнению, постройки.
В отличие от жителей этих новостроек, как полагает политолог Олег Сидоров, кришнаиты вряд ли смогут привлечь внимание общественности, а инцидент не приведет к политическим последствиям, особенно если будет доказано, что местные органы действовали в рамках закона.
(NBCA предоставляет комментарии и анализ широкого круга политических обозревателей со всего региона.)
21 ноября местная администрация Карасайского района Алматинской области снесла тринадцать домов, принадлежащих членам «Общества сознания Кришны». Это было сделано на основе решения районного суда 2005 года, признавшего незаконными строения кришнаитской коммуны. Местные органы власти также считают, что земли используются нецелевым образом «для проведения собраний, съездов, религиозных обрядов».
«Общество сознания Кришны» официально зарегистрировано в Казахстане с 2002 года.
По словам пресс-секретаря общества Максима Варфоломеева, предупреждение о выселении было вручено жильцам за день до сноса, без указания точной даты сноса. Также снос осуществлялся без окончательного решения специальной комиссии, созданной в начале сентября 2006 года для разрешения земельного конфликта, возникшего между обществом кришнаитов и местными органами власти.
Первые попытки сноса домов местным акимиатом в фермерском хозяйстве «Шри Виндавам Дхам», где расположена самая большая община кришнаитов в Центральной Азии, предпринимались в апреле 2006 года, по официально приводимой причине того, что владельцы домов незаконно захватили земли и используют их не по назначению.
Варфоломеев сообщил NBCA, что «речи быть не может о захвате земли», поскольку с 1999 члены общества образовали фермерское хозяйство в Карасайском районе, вступив в дачный кооператив и оплачивая право пользования участками. За период с 1999 по 2006 год представители религиозного течения приобрели 66 дачных участков.
Он также заявил о «явной дискриминации неугодного религиозного меньшинства», поскольку из более чем 200 участков дачного массива иски предъявлены только кришнаитам.
«Иски предъявлялись только тем, кто являлся членом нашего общества, только кришнаитам, это просто факт, - говорит Варфоломеев. – Из двух домов, стоящих рядом, у которых одинаковая ситуация с документами, равный юридический статус, иск подавался на тот дом, хозяин которого кришнаит».
Мнение о дискриминационном отношении к нетрадиционной для Казахстана общине поддерживает правозащитник и эксперт в социально-политических вопросах Евгений Жовтис. Он считает, что решение районного суда по этому вопросу можно поставить под сомнение, а сам инцидент носит религиозно-дискриминационный характер, что может крайне негативно отразиться на имидже Казахстана как страны межэтнического и межконфессионального согласия.
«Здесь имеется очевидный для нас религиозный вопрос, религиозной дискриминации в смысле нежелания иметь общину на территории Карасайского района, - говорит Жовтис. - Земельный спор вылился в элемент религиозной дискриминации, потому что разрушили дома только членов общины кришнаитов».
Эксперт также отметил, что социальная напряженность вокруг земельных участков, выразившаяся как в событиях с силовым противостоянием властей и жителей алматинских новостроек Шанырак и Бакай, так и в нынешнем сносе домов в коммуне кришнаитов, - есть «отражение очень глубоких проблем, которые связаны с частной собственностью на землю».
В некоторых новостройках города Алматы, включая Шанырак и Бакай, уже давно продолжается временами острое противостояние местных жителей с властями, пытающимися принудительно снести незаконные, по их мнению, постройки.
В отличие от жителей этих новостроек, как полагает политолог Олег Сидоров, кришнаиты вряд ли смогут привлечь внимание общественности, а инцидент не приведет к политическим последствиям, особенно если будет доказано, что местные органы действовали в рамках закона.
(NBCA предоставляет комментарии и анализ широкого круга политических обозревателей со всего региона.)
