Пешавар радуется переменам

Впервые с 1992 года афганцы по обе стороны афгано-пакистанской границы смогут справить Новый год спокойно.

Праздник Навруз – 21 марта – вот уже около двух с половиной тысячелетий является главным днем афганского календаря, но так сложилось, что эта дата исторически связана с шиитской ветвью Ислама, а потому талибы, исповедовавшие суннитский Ислам, запретили ее.

С падением прокоммунистического кабульского режима в 1992 году страна была ввергнута в пучину гражданской войны, отголоски которой докатились и до города Пешавар на северо-востоке Пакистана. Город перешел под контроль исламских радикалов, поддерживавших «Талибан».

Теперь, когда ненавистный режим рухнул, сошло на нет его влияние и на пакистанской стороне границы. Люди понемногу начинают отходить от диктатуры фанатиков, ненавидевших радость и веселье в любых их проявлениях.

Последствия войны еще видны повсюду. Многие афганцы до сих пор оплакивают утрату родных и близких, не могут встать на ноги после стольких лет непрерывных бед и потерь, но везде чувствуется затаенное желание отбросить оковы прошлого и устремить взгляд в будущее.

«У нас появилась надежда. Быть может, пуштунская нация возродится», - с радостью в голосе говорит Насир Мохаммед Хан. Как и многие его соотечественники, он считает, что с уходом талибов пуштунским племенам по обе стороны границы стало легче жить.

«Но их к черту, этих талибов! Больше их не будет. Это был самый мрачный период нашей истории», - считает Хайдер Джалал, музыкант из афганского фольклорного ансамбля, выступающего на традиционной свадьбе. Кругом поют и танцуют женщины. Во времена талибов такого себе невозможно было и представить.

А 4 февраля в газетах появились фотографии известной танцовщицы, сделанные во время ее выступления на приеме, устроенном в Пешаваре Революционной ассоциацией афганских женщин (РААЖ).

Еще год назад это вызвало бы самую жесткую реакцию со стороны воинствующих проталибских группировок. Теперь же складывается такое впечатление, что они утратили последние остатки своего былого влияния.

Пешавар всегда был консервативным городом, и вряд ли стиль жизни его жителей сильно изменится, но пока людям вскружила головы вновь обретенная свобода.

Сотни афганских музыкантов снова могут зарабатывать на жизнь своим искусством, не опасаясь расправы со стороны талибских «блюстителей нравственности». Руководитель ансамбля Мехмуд Караван радуется, что исконно музыкальный афганский народ может теперь вновь предаться своей страсти к музыке и искусству.

По всему региону пробиваются ростки религиозной терпимости. 13 января сотни пуштунов во главе с мусульманскими религиозными лидерами посетили рождественскую службу, проводимую христианскими священниками, в знак солидарности религий.

А ведь всего несколько месяцев назад талибы арестовали нескольких сотрудников международной гуманитарной миссии по обвинению в пропаганде Христианства.

Афганцы пытаются показать всему миру, что они – не враги другим вероисповеданиям. «Нас представляют нетерпимыми, узколобыми и отсталыми, но это неправда», - говорит Хаваджа Явар Насир, один из лидеров Пакистанской народной партии.

Многие афганцы настроены столь оптимистично, что готовы сняться с насиженных мест и отправиться на родину. В зажиточном районе Хаятабад, где до последнего времени проживали 40 тысяч бывших афганских государственных деятелей, управленцев и интеллектуалов, резко упали цены на недвижимость. «Не думали, что когда-нибудь захотим вернуться», - говорит дочь бывшего губернатора одного из афганских городов Сурия Сафи.

Возращение в Афганистан квалифицированных рабочих и управленческих кадров нанесет ущерб Пешаварской экономике, но по большому счету этот культурный и индустриальный центр только выиграет, если жизнь в соседнем Афганистане войдет в нормальное, мирное русло.

Люди радуются уходу ненавистных талибов и полной грудью вдыхают полузабытый воздух свободы, но в Новом году им придется объединить усилия, чтобы не выпустить из рук это счастье.

Шираз Парача – Редактор лондонского информационного агентства «Фьючер