Узбекистан встречает Рамазан-хаит
Узбекистан встречает Рамазан-хаит
Несмотря на официальное объявление празднования Рамазан-хаита (Ид аль-Фитр), контроль за мусульманами в эти дни не ослабеет, отмечают обозреватели NBCA.
27 сентября президент Узбекистана Ислам Каримов подписал постановление о праздновании мусульманского праздника Рамазан-хаита, который в этом году в соответствии с исламским календарем приходится на 1 октября. Президентская директива предписывает отметить этот день «широко и на высоком уровне осуществить необходимые мероприятия на местах».
Рамазан-хайит – окончание тридцатидневного мусульманского поста, когда верующие не принимают пищу и воду от рассвета до заката.
По официальным данным, 88 процентов из 28-миллионного населения Узбекистана традиционно исповедуют ислам.
Обозреватель в Андижане на востоке страны говорит, что количество молодых людей, соблюдающих пост в месяц Рамазан постоянно увеличивается, поскольку существуют «сильные социальные условия» для выполнения всех канонов ислама.
«Когда в семье, школе и на работе все держат пост, его трудно не соблюдать», - говорит он.
Эксперты NBCA указывают, что рост религиозных настроений в обществе происходит на фоне существующей ограничительной политики властей в отношении верующих.
Политика гонения на мусульман началась в 1992 году, когда власти под предлогом арестов членов исламских групп усилили давление на верующих. Под лозунгом борьбы с исламскими экстремистами, в мае 2005 года правительственные войска подавили народное восстание в Андижане, в результате чего сотни безоружных демонстрантов погибли.
По оценке Инициативной Группы Независимых Правозащитников Узбекистана (ИГНПУ), базирующейся в Ташкенте, власти продолжают преследовать мусульман, обвиняя их в религиозном экстремизме и покушении на конституционный строй, приговаривая к различным срокам тюремного заключения.
Комментаторы говорят, что контроль за верующими был усилен и в нынешнем сентябре, в дни мусульманского месяца Рамазан.
По свидетельству одного из обозревателей, в каждой крупной мечети Ташкента были открыты специальные комнаты для сотрудников органов внутренних дел, чтобы они могли беспрепятственно наблюдать за прихожанами.
60-летний прихожанин крупной мечети в Ташкенте рассказал, что в дни месяца Рамазан был подвергнут допросу начальника внутренних дел района после того, как пригласил к себе домой группу друзей и соседей на традиционный ужин разговения «ифтар».
«Провести у себя дома ифтар и организовать мероприятия в Лайла-тул-Кадр [«Ночь предопределения»] значит навести на себя взоры милиции и махаллинского комитета»,- отмечает мусульманин.
Однако допрос не испугал верующего, и он уверен, что спецслужбам не удастся запугать истинных мусульман.
«Несмотря на запреты во времена советов, наши отцы и деды держали пост и совершали обязанности мусульманина, так было, есть и будет», – заключает он.
Схожая ситуация наблюдается и в других городах.
«Даже в самой маленькой общинной мечети существуют осведомители спецслужб, которые пристально следят за каждым пришедшим и всегда находятся в курсе происходящего в [мусульманской] общине», - утверждает имам одной из мечетей в Самарканде, расположенном в западной части Узбекистана.
(NBCA — проект IWPR по созданию многоязычной службы новостного анализа и комментариев по странам Центральной Азии, с участием широкого круга обозревателей по всему региону. Проект осуществлялся с августа 2006 года по сентябрь 2007 года, во всех пяти странах региона. С новым финансированием служба возобновляет освещение событий в Узбекистане и Туркменистане.)
27 сентября президент Узбекистана Ислам Каримов подписал постановление о праздновании мусульманского праздника Рамазан-хаита, который в этом году в соответствии с исламским календарем приходится на 1 октября. Президентская директива предписывает отметить этот день «широко и на высоком уровне осуществить необходимые мероприятия на местах».
Рамазан-хайит – окончание тридцатидневного мусульманского поста, когда верующие не принимают пищу и воду от рассвета до заката.
По официальным данным, 88 процентов из 28-миллионного населения Узбекистана традиционно исповедуют ислам.
Обозреватель в Андижане на востоке страны говорит, что количество молодых людей, соблюдающих пост в месяц Рамазан постоянно увеличивается, поскольку существуют «сильные социальные условия» для выполнения всех канонов ислама.
«Когда в семье, школе и на работе все держат пост, его трудно не соблюдать», - говорит он.
Эксперты NBCA указывают, что рост религиозных настроений в обществе происходит на фоне существующей ограничительной политики властей в отношении верующих.
Политика гонения на мусульман началась в 1992 году, когда власти под предлогом арестов членов исламских групп усилили давление на верующих. Под лозунгом борьбы с исламскими экстремистами, в мае 2005 года правительственные войска подавили народное восстание в Андижане, в результате чего сотни безоружных демонстрантов погибли.
По оценке Инициативной Группы Независимых Правозащитников Узбекистана (ИГНПУ), базирующейся в Ташкенте, власти продолжают преследовать мусульман, обвиняя их в религиозном экстремизме и покушении на конституционный строй, приговаривая к различным срокам тюремного заключения.
Комментаторы говорят, что контроль за верующими был усилен и в нынешнем сентябре, в дни мусульманского месяца Рамазан.
По свидетельству одного из обозревателей, в каждой крупной мечети Ташкента были открыты специальные комнаты для сотрудников органов внутренних дел, чтобы они могли беспрепятственно наблюдать за прихожанами.
60-летний прихожанин крупной мечети в Ташкенте рассказал, что в дни месяца Рамазан был подвергнут допросу начальника внутренних дел района после того, как пригласил к себе домой группу друзей и соседей на традиционный ужин разговения «ифтар».
«Провести у себя дома ифтар и организовать мероприятия в Лайла-тул-Кадр [«Ночь предопределения»] значит навести на себя взоры милиции и махаллинского комитета»,- отмечает мусульманин.
Однако допрос не испугал верующего, и он уверен, что спецслужбам не удастся запугать истинных мусульман.
«Несмотря на запреты во времена советов, наши отцы и деды держали пост и совершали обязанности мусульманина, так было, есть и будет», – заключает он.
Схожая ситуация наблюдается и в других городах.
«Даже в самой маленькой общинной мечети существуют осведомители спецслужб, которые пристально следят за каждым пришедшим и всегда находятся в курсе происходящего в [мусульманской] общине», - утверждает имам одной из мечетей в Самарканде, расположенном в западной части Узбекистана.
(NBCA — проект IWPR по созданию многоязычной службы новостного анализа и комментариев по странам Центральной Азии, с участием широкого круга обозревателей по всему региону. Проект осуществлялся с августа 2006 года по сентябрь 2007 года, во всех пяти странах региона. С новым финансированием служба возобновляет освещение событий в Узбекистане и Туркменистане.)
